Muchas personas que se consideran “patrones” (como si estuvieran en un antiguo fundo colonial) se emocionan al salir en un reportaje del noticiero de las nueve defendiendo a su nana, y aunque la actitud se valora, siempre es la mirada desde arriba, desde el superior que por sus principios cristianos siente que todos somos iguales, pero en realidad la solución no está en la caridad ni en las buenas intensiones.

La discriminación en el mundo laboral no solo la viven las nanas o quienes trabajan en un condominio de un barrio alto y exclusivo, sino que está en todas partes; desde el obrero de la construcción hasta la prostituta, pasando por jardineros, recolectores de basura entre otros. Así también pasa con el abuso laboral que no solo está en las casas de la Dehesa o Chicureo, sino que está en lugares donde la persona deja de ser persona y se transforma un objeto de poco valor, con trabajo excesivo, sin respetar limites de horarios.

Lo más contradictorio es que toda esa elite económica o esa masa de clase media alta aburguesada depende de la nana, quien finalmente cuida a sus hijos, su casa y en buena parte permite que sus rutinas funcionen; alguien podría creer que ante eso debería existir una cuota de agradecimiento que pasa por comprar un delantal más bonito o un lavaloza con mejor fragancia, pero la verdad es que no.

En estos días de entrevistas, de nanas reclamando por la televisión y periodistas intruseando la vida, cabe preguntarse dónde queda la organización sindical, entre trabajadores que finalmente pasan las mismas penurias e injusticias, qué pasará cuando la tele se olvide de la noticia, cuando venda poco y no llame la atención, o cuando ya no impacte en las redes sociales.

Los grandes conflictos no pueden depender de la vigencia que le den los medios, la clave está en la organización de los gremios, finalmente las nanas son tan importantes, que luchado en conjunto por sus derechos tienen muchas más posibilidades de ganar que de perder y en el peor de los casos, si nada resultase, siempre se gana algo que toda persona jamás debe perder ni permitir que un grupito de pijes con plata se las quite, la dignidad

Y esto, el bonus track

LEY SOPA

La ley SOPA (Stop Online Piracy Act) es un proyecto que nace en el congreso de Estados Unidos y busca proteger los derechos de autor en desmedro de los derechos de los usuarios, conflicto viejo pero que ahora reaparece con fuerza, ya que importantes compañías aseguran que no se quedaran al margen de este proceso.

Para comprender en que consiste la ley SOPA, es mejor ver este video que permite entender como nos afecta esta polémica ley que durante enero se estará debatiendo en el congreso norteamericano.

El periódico La Vanguardia señala que el próximo 23 de enero se produciría un hecho histórico en las redes sociales, el apagón de las compañías más importantes como Google, LinkedIn, Mozilla, Wikimedia Foundation, eBay, AOL, PayPal, Yahoo Etsy, IAC, Foursquare, OpenDNS, y Zynga

Otros medios como El Comercio de Perú revelan que antes del gran apagón el día 23 se viene la previa :

“Reddit, el sitio donde los usuarios pueden dejar enlaces a contenidos web, ha planteado una iniciativa similar para el 18 de enero, por 12 horas. ¿Por qué esa fecha? Porque es clave: ese mismo día se llevará a cabo una Audiencia en la que expertos en la red se harán escuchar y explicarán por qué la están en contra de la ley SOPA“

Así como importantes compañías están en contra, hay algunas que parecen bastante conformes con el proyecto de ley. El sitio web Fayerwayer publicó algunos nombres, según la página “The next web” compañías que están a favor son “Adobe, Apple, AVG, Dell,  Intel, Kaspersky, McAffe, Microsoft y Rosseta Stone son 9 de los 29 miembros”

Ley Hinz(ss)peter

Esta es otra legislación que afecta a la libertad de expresión, ésta pretende sancionar las protestas y manifestaciones sociales. El más interesando en que esta ley se apruebe es el Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, quien goza con hablar sobre los terroristas y encapuchados, los estudiantes, los desmanes y todo lo que pueda sonar terrorífico.

El Centro de Estudiantes de Derecho de la Universidad de Chile creó una didáctica presentación que explica esta polémica ley que todo estudiante o manifestante debería conocer en detalle

Actualmente la ley se esta discutiendo en la Cámara de Diputados, ya fue aprobada por la comisión de seguridad

El ministro del interior ha sido fuertemente criticado, los lideres de la Confech han solicitado su renuncia tras diversas medidas excesivamente represivas que afectan en especial al pueblo Mapuche, Jose Ankalao, dirigente estudiantil y representante de la comunidad Mapuche se refirió a la actuación de Hinzpeter, quien insiste en endurecer las sanciones para quienes se manifiestan

Acá puede escuchar la entrevista que realizó la Radio Tierra a una de las figuras del movimiento estudiantil.

Sin duda ambas leyes van a generar importantes polémicas, habrá que esperar para ver si se produce el apagón de Internet, así como habrá que ver que ocurre en el Congreso chileno, ¿acaso la oposición podrá impedir la aprobación de la ley? Ante este nuevo escenario ¿cuál será la reacción de los estudiantes? ¿se verán afectadas las manifestaciones?. Todas las interrogantes tendrán una respuesta

Ella siempre me argumento algo que cada día creo que es más cierto “en lo valorico, nunca serán lo mismo”. Y aunque en algunas ocasiones pueden parecer meros matices, no dejan de ser importantes.

Hoy esas diferencias se hacen las presentes, en lo que algunos podrían entender como detalles. El nuevo ministro de educación, Harald Beyer no lleva ni una semana y ya esta haciendo noticia. Desde ahora el Mineduc estableció que en las mallas curriculares de 1º a 6º básico no se usara más el término dictadura, para referirse al periodo entre 1973 y 1990, sino que se va a cambiar por un concepto según él un poco más amplio.

“no tengo problemas. Yo reconozco que fue un gobierno dictatorial, así que no tengo problemas” el  nuevo jefe de cartera, que sin duda se le viene un año movido.

El cambio de conceptos deja en evidencia el clásico estilo de la derecha, ese de querer ocultar la historia, suavizarla y finalmente intentar dejarla en el olvido. Al mismo tiempo demuestra el miedo que tienen a la historia y a la verdad, a decir las cosas por su nombre.

Algo que tengo pendiente de estudiar es la historia de Argentina, cómo un país que esta tan cerca, tiene una actitud tan diferente. En materia de derechos humanos han logrado cosas que en Chile son imposibles; que los violadores de la dictadura paguen con cárcel de verdad y no en hoteles o residenciales de La Reina, ellos han enfrentado la historia y aunque quizás tengan muchos defectos, como cualquier sociedad, han logrado mirar la historia desde la verdad.

Qué se viene después en las mallas curriculares, de las que supongo el ministro es un experto, ¿se prohibirá nuevamente leer a Pablo Neruda o escuchar las canciones de Víctor Jara? O tal vez se opte por algo más drástico, ¿reducir las horas de historia? Claro, esa es una idea que ya se impulsó.

La misión de los profesores de historia es fundamental, ellos son actores sociales importantes, dentro de la sala de clases, ellos pueden hacer justicia por la maltratada y adulterada historia chilena

Tras armar una barricada, entra corriendo al colegio San José de Maipú, el guanaco pasa por fuera del lugar, los estudiantes lanzan piedras mientras intentan evitar el agua. Le duele la pierna, pero sigue con su rostro cubierto hasta que Carabineros se aleja. Cuando la situación parece más controlada se sube  parte del pantalón y se percata de un moretón, la pierna está un poco hinchada, pero nada grave. Es su primer lumazo.

Por Soledad Vargas

Se sienta junto a su familia a tomar once, ¿Cómo estuvo la marcha? Pregunta la madre. Ella no quiere contar el episodio del lumazo ni de las barricadas, responde dubitativa –bien, entretenida.  Nadie le cree, pero ella no entrega más información.

Dos horas después la pierna le sigue doliendo y esta hinchada; no tiene opción. Como si fuese una niña pequeña llama a su madre casi llorando. La madre sube preocupada -¿qué te pasó?  Le muestra la pierna –me duele mucho, me pegaron los pacos- Tras eso, solo se podían escuchar los insultos de la madre hacia Carabineros

Su habitación es una extraña mezcla entre murallas de tonos rosados, peluches, maquillajes y afiches del Che Guevara, banderas con el rostro de Salvador Allende y Víctor Jara, pero la que más llama la atención es la  bandera mapuche que cubre buena parte del muro de la pieza.

Camila tiene 17 años, pero se ve menor. Flacuchenta y de baja estatura; resalta su cabello rojo,  los finos rasgos de su rostro y su mirada dulce que hace difícil creerle cuando habla de las tomas, la represión, las protestas y los encapuchados.

Mientras escucha hip hop revolucionario y canciones de Silvio Rodríguez chatea sin parar. Internet siempre ha sido su principal pasatiempo, pero durante los últimos meses las extensas conversaciones nocturnas fueron reemplazadas por las veladas en el colegio, mientras estuvo tomado. Ahora trata de acostarse más temprano, al otro día debe estar con energía,  tanto para ir al colegio o a alguna marcha.

Hace un año su vida se centraba en su pololo, el colegio y los amigos. No veía las noticias ni opinaba de política, tampoco sabía sobre el lucro, ni hablaba respecto a la igualdad en la educación. Aunque más de alguna vez había ido a una marcha con su familia, no estaba dentro de sus intereses los problemas sobre la educación. Pero la situación cambió radicalmente al cambiarse de colegio. De un particular en Providencia paso a un subvencionado de Maipú. Transcurrieron unas pocas semanas para que comenzara a participar de las marchas contra Hidroaysén y desde ese momento no paro más.

Al principio le parecía entretenido ir a protestar, arrancar de Carabineros y el guanaco; pero con el paso de los meses dejó de ser una diversión y se transformó en una lucha política contra el sistema y la represión.

La primera vez que se encapuchó, a mediados de julio, estaba junto a un grupo de amigos, era una de las tantas protestas estudiantiles; en medio de un acto cultural y sin motivo alguno comenzaron a caer bombas lacrimógenas;  la rabia la superó. Entonces su clásico polerón  negro de protestas  dio la vuelta  y en un minuto solo se podían divisar sus ojos. Con el rostro oculto se unió a los otros encapuchados y se dio inicio a una batalla campal en Plaza Los Héroes.

Es octubre, después de mucho tiempo sin poder marchar desde Plaza Italia camina junto a Fran, su amiga fiel de las protestas y la acompaña una mujer un poco mayor, avanzan por la Alameda junto a miles de estudiantes rumbo a Beauchef

No termina el acto cultural y ya comienza a actuar el guanaco, al medio de Blanco Encalada se divisa una barricada gigante, vuelan piedras y botellas de pintura. Ella ya esta encapuchada, su amiga también –mira, de acá saquemos piedras weón- dice su amiga mientras abre una pequeña botella de amoniaco y acerca su nariz, con el solo olor el efecto de las lacrimógenas se aminora. La otra chica que las acompaña solo usa un pañuelo, tiene los ojos llorosos, no toma piedras, solo sigue a las dos escolares. Camila parece preocupada – ¿estás bien, necesitas más amoniaco? Pregunta mientras la toma del brazo y le indica por donde correr. La mujer parece ser una principiante, no se encapucha y anda con una polera amarilla que llama la atención –puta, no pudiste elegir una polera más piola- le dice Camila entre broma y en serio, la mujer mueve los hombros, con suerte puede respirar.

Mientras  arman una barricada, suena su celular –aló papá, no te preocupes, no pasa nada, estoy con la Fran, está todo tranquilo, iré a comer algo y me voy a la casa-. Sin entregar más detalles, se despide –chao papito, que estés bien.

Corta la llamada, guarda el celular y continúa con su labor. La barricada no prende, -tira un cuaderno po` hueona- le dice Fran, Camila  la mira dudosa, pero se niega –es mi cuaderno de historia, fuese el de matemáticas lo tiro, pero este no po, tengo que estudiar.

Ha bajado las notas, entre paros, tomas y marchas le ha costado ser regular y crearse los tiempos para estudiar, las clases la aburren, le molesta que su colegio no se movilice. Sus ramos favoritos son filosofía e historia. Durante la clase toma apuntes, habla poco, aunque tiene hartos amigos no le gusta distraerse. Hace un par de días la seleccionaron para rendir una prueba en la Usach, solo van  cuatro estudiantes por colegio, ella está feliz, el premio es una beca en dicha universidad, su favorita después de la Universidad de Playa Ancha.

Es sábado, suena su celular, la invitan a un carrete cerca de su casa. Aunque no tiene mucho ánimo va de todas formas. Se encuentra con algunos ex compañeros de colegio, a los que ella  denomina “los niños burbuja”. Cony, una de sus amigas cercanas comenta –el otro día vi a la Camila, yo justo andaba cerca de la marcha y aparece ésta, encapucha´ y con piedras.-  Un chico de su edad la mira extrañado -¿así que tú también soy parte de esos flaites vándalos? Camila lo mira, no tiene claro si iniciar una discusión o dejar pasar el tema. Cony agrega –claro po, se van a protestar cerca de mi casa, por qué no se van a hueviar a otra parte, dejan la caga y no saben na´, son puros pendejos delincuentes.

Camila no lo resiste, aunque su tono de voz es dulce y habla bajito, responde molesta –yo no soy delincuente ni vándalo, me encapucho, pero jamás he robado ni he destruido un negocio-. ¿Y entonces pa´ que andai encapucha, así pedís mejor educación? Le responde otro de los asistentes. Ella se enoja – sabes por qué, porque es la única respuesta que le puedo dar al sistema que todos los días nos saca la cresta, es más, lo hace tan bien que tú no te das ni cuenta y te tragas todo lo que dice la tele. Yo no creo que las cosas se cambien con bailes, coreografías y dándose besos en la Plaza de Armas, esa huea no sirve, dime ¿Cuándo sale una marcha en la tele, cuándo andan todos cantando y felices? No po hueón, sin nosotros el problema de la educación seguiría siendo un tema de la Confech solamente.

El resto de la gente la mira, ninguno responde, en medio de ese incómodo silencio un amigo comenta con humor –oye que nos transformaron a la cabra, ahora es una inútil subversiva-. Algunos se ríen, otros quedan molestos, en menos de una hora Camila inventa que su mamá no la dejó quedarse hasta más tarde y se va.

Jamás ha saqueado un local comercial ni quemado un auto. –No me interesa destruirle el negocio a una señora o sacar la reja de una casa, mi lucha es contra el Estado y la repre, los pacos; a los pacos los odio- le comenta a su hermana después de la fiesta. Es la única persona de la familia a la que le cuenta que se encapucha.

Este año la vida de Camila ha cambiado radicalmente; las últimas semanas ha viajado a Valparaíso a protestar, está impactada con los porteños y solo espera poder estudiar en alguna universidad de la región. Aunque los cambios son evidentes, sigue siendo una niña. Todas las noches le pide a su madre unos minutos de regaloneo, por las mañanas tarda más de media hora en maquillarse y plancharse el pelo, le gusta salir a comprarse ropa y en cada marcha se enamora de algún encapuchado o manifestante, amores platónicos que rondan en su nueva vida.

Tras diversas declaraciones, el alcalde de Providencia se ha transformado  en un personaje, aparece en la televisión más que el presidente y aunque de seguro desde la UDI le pidieron que cerrara su boca, a Labbé no lo calla nadie, pero finalmente, le agradezco.

Por Soledad Vargas

Durante años Chile ha vivido en un letargo donde nadie asume su historia, nadie reconoce a quien apoyo y a quien no. La derecha olvida que participo de la dictadura, que varios fueron ministros o que escribieron la constitución. Ahora hablan de derechos humanos, de libertad, pero mientras tenían a su general, no les importó que en Chile se torturara, se desapareciera gente o que simplemente no se pudiesen conformar partidos políticos, que no se pudiera hablar de Pablo Neruda o que los estudiantes tuvieran federaciones autónomas e independientes.

Chile olvidó esa parte de la historia, olvidó los rostros, olvidó que la dictadura no solo fue militar y por lo tanto Piñera, de Renovación Nacional junto a la UDI, llegó al poder. Esos mismos que habían estado avalando la tortura ahora están a cargo del país, pero ninguno es capaz de reconocer su pasado, excepto personajes como Labbé

El actuar y las declaraciones de Labbé coinciden plenamente con su pensamiento político y ante eso, hay un grado de consecuencia que el resto no tiene. Y entonces por qué le doy las gracias, no porque lo admire, le doy las gracias por refrescar la memoria, por hacer que este país deje de creer que no tenemos pasado y que todos estamos unidos como hermanos. Eso es un mito, la unidad nacional no es posible sin justicia.

Desde que el señor Labbé cerró el año escolar a los colegios emblemáticos de su comuna viene haciendo noticia, en cada programa lanza declaraciones que terminan siendo tema en las redes sociales,como en Tolerancia Cero; el homenaje a Miguel  Krassnoff y ahora ultimo, sus declaraciones sobre los detenidos desaparecidos en CNN Chile

Pero finalmente Labbé logró que mucha gente se fuese a inscribir a los registros electorales de Providencia con el único objetivo de sacarlo de su cargo, logró que a la funa de Krassnoff llegara mucha gente, finalmente logró revivir el discurso político olvidado de la derecha pero que existe y que coincide con las señoras pinochetistas que gritan “comunistas maricones les mataron a sus familiares por weones”

Algunas frases, para que nadie se olvide de lo que realmente significa la derecha chilena.

Respecto de los centros de detención, Labbé aseguró que “no los llevaron a estos lugares porque andaban vendiendo leche en un carro de productos lácteos, a muchos no les pasó nada, no se puede descontextualizar, yo no digo que no se hayan producido excesos, hay una frase que a mí me hace mucha fuerza, la guerra hace que los hombres buenos hagamos cosas malas y eso es natural”.

aseguró que su ex compañero de armas - condenado a 144 años de cárcel por secuestro, tortura y desaparición de personas- no tuvo un “debido proceso”.

“Me llama la atención el silencio, no diría culposo, pero ese silencio cobardoide de mucha gente que piensa igual que yo o por lo menos que no se ha interiorizado, sino que es preferible no mirar”, afirmó.

Con el paso del tiempo, Carabineros ha intentado mejorar su sistema represivo (y su sistema de inteligencia, que de nombre es ridículo). El zorrillo ya no solo lanza lacrimógena, sino que ahora utiliza otro gas que no te afecta por las vías respiratorias, sino por los ojos directamente. El agua del guanaco ya no solo es sucia, sino que está acompañada de una serie de químicos que provocan un ardor en el cuerpo realmente poco deseable.

Pero así como los pacos han evolucionado en sus métodos represivos, los manifestantes también. Acá va una serie de consejos útiles que pueden ayudar a la sobrevivencia en una marcha

Por Soledad Vargas

1. La recomendación más inocente de todas; lleve un pañuelo. Ojo, no significa ser encapuchado, sino que sirve para taparse la nariz y que el gas afecte un poco menos. También es útil porque tras los efectos de la lacrimógena la nariz nos juega una mala pasada y el agua que emana, es muy poco sensual

2. El clásico limón (llévelo de su casa para que no gaste 100 pesos). Aunque existen diversos cuestionamientos respecto a lo útil del limón, de todas formas sirve un poco, en especial cuando el gas es suave. Ante un ataque directo del zorrillo, olvide el limón o déjelo para una piscola.

3. El amoniaco. Producto químico salvador en las marchas. Tras un ataque directo del zorrillo o de una bomba lacrimógena, nada mejor que oler y repito OLER un poco de amoniaco. Este producto sirve, ya que despeja las vías respiratorias y te revive en la protesta, pero cuidado porque es fuerte y por ende, al oler, hay que hacerlo con cuidado y cierta distancia. Jamás se lo ocurra meter la nariz completa ni menos tomárselo o aplicárselo en el cuerpo.

4. agua con bicarbonato: este elemento es muy útil para los momentos en que el rostro está irritado, sea porque el chorro del guanaco te dio directo en la cara o las bombas te llegaron muy cerca. Esto es simple, agua, un poco de bicarbonato, se mezcla y se lleva en una botella rociadora. Esto se aplica en la cara, dos toques y regresa la vista y baja el ardor.

5. crema con sal: una receta simple y útil. Una crema cualquiera, ojala las más simples y con menos alteraciones, se mezcla con un poco de sal. Esto después se aplica en las mejillas, bajo los ojos y ayuda a no quedar ciega y no terminar corriendo como demente en medio de la protesta.

6. La mascarilla antigas: cada día más personas llegan con mascarillas especiales a las protestas, en especial los reporteros gráficos del pueblo y no de la prensa de mercado, las utilizan para poder hacer la pega y no morir en el intento. Pero también los manifestantes están usando este artefacto que en origen lo ocupan los mineros para no respirar el polvillo de la tierra, aca es ideal para no respirar los tóxicos que lanzan los pacos

7. el poleron: esta es la versión menos inocente del pañuelo. Es clásico el polerón que cubre todo tu rostro y te convierte en el temido y odiado personaje del gobierno, el encapuchado. Este elemento cumple varias funciones, la principal es que solo se te ven los ojos, así que los sapos de marchas y los pacos poco pueden hacer. Lo segundo es que igual te protege. No sería bien visto un encapuchado llorando por una lacrimógena que no valía la pena

8. Mascarilla de hospital: es el nuevo producto que salió al mercado, jamás lo he usado, pero es clásico que la señora que justo va pasando por donde están los incidentes la compre y se sienta más protegida. Es la clásica mascarilla de hospital que se uso para la porcina o alguna enfermedad contagiosa. La verdad es que da muy poco estilo el uso de este elemento.

9. Lentes de nadador: últimamente y ante los nuevos químicos de los señores carabineros un elemento que ha aparecido en las marchas son los lentes, si esos de piscina, de nadador. Es cierto, es raro ver a alguien con esos lentes en una marcha, más aún cuando se encapucha y solo se ven sus lentes acuáticos.

10. La faja: este consejo lo escuche hace muy poco, hasta ahora no lo he utilizado, pero en teoría suena bien. Esa clásica faja que uno usa para verse más delgada, al parecer tendría una función más y claro, porque es aislante, así que el chorro del guanaco no te llegaría tan directo, al menos en la zona del abdomen y los lumazos se sentirían menos, aparte ahora que hace calor, correr con esas fajas no está mal para un verano sin polera

Bonus track: Siempre sirve andar con unas cómodas zapatillas, un buen pantalón (que no te quede suelto) y una cómoda polera sin el rostro del Che o Allende (así no eres tan identificable) y finalmente, tener un buen estado físico y correr.

Por Soledad Vargas

*Los nadie, poema de Eduardo Galeano

Cuando se iniciaron las movilizaciones estudiantiles a principios de mayo, nadie se imaginó que finalizando octubre todavía se mantendrían las masivas marchas y colegios o universidades en toma. El conflicto estudiantil ha marcado el 2011 y con el tiempo se ha transformado en un movimiento social que ha logrado reflejar el malestar de la población.

Miles de jóvenes se reúnen cada semana para manifestarse, el llamado puede ser de la Confech, el Colegio de Profesores o cualquier agrupación social, poco importa porque finalmente el deseo es salir a la calle, gritar consignas y demostrar la fortaleza del movimiento.

Fernando “el pollo” es uno de esos tantos jóvenes. Junto a sus amigos, Camila, Rosa y Antonio no se pierden ninguna marcha ni menos los incidentes. Intentan sacar la cuenta, han estado en más de 30. Al principio les daba miedo encapucharse, no lo creían necesario, pero con el paso de los meses se aburrieron de ser reprimidos, le perdieron el miedo al zorrillo y al carro lanza aguas y optaron por la violencia.

Son estudiantes, no viven en la pobreza ni en las poblaciones más emblemáticas, pero se sienten fuera del sistema, no son representados por la política ni ninguna autoridad, simplemente actúan y en las protestas logran dar con su nicho.

En el marco de estas manifestaciones, surge con más fuerza un actor social que parece estar olvidado, pero que durante cada marcha se hace presente; el encapuchado. Se les tilda de anarquistas, delincuentes, vándalos y violentistas, pero a fin de cuentas pocos pueden determinar quiénes son exactamente. Según Carabineros se les puede reconocer por su ropa; jeans, zapatillas y polerón. Una descripción demasiado amplia y poco eficaz, ya que ha resultado imposible evitar la presencia de los encapuchados.

Una mirada más profunda es la que entrega Gabriel Salazar, connotado historiador chileno, quien plantea que los encapuchados no son meros delincuentes que ocultan su rostro, sino que son el reflejo de una sociedad violenta y excluyente y ante eso, aparece el encapuchado. En una de las últimas ediciones de El Ciudadano, el historiador señalo “Encapuchados” es una palabra instalada desde los medios conservadores y el poder político, que genera polémicas sobre un fenómeno que algunos prefieren estudiar para encontrar respuestas, mientras otros, como Hinzpeter, optan por el camino de aumentar las penas represivas para ver si terminan con los jóvenes que ocultan sus rostros.”

Son hombres y mujeres, algunos más jóvenes que otros, estudiantes, cesantes, trabajadores, que durante el día a día parecen no existir. Nadie se acuerda de ellos hasta que salen en el noticiario central lanzando piedras y armando una barricada. Pocos se preguntan quiénes son y por qué actúan con violencia. Nadie los asume, ni los respalda, pero finalmente son los que transforman en noticia una manifestación.

Sus intereses son diversos, no necesariamente están ligados a la política, algunos buscan divertirse, a otros les gusta sentir la adrenalina, algunos lo ven como un acto de justicia ante la violencia policial y otros lo entienden como un acto político contra el Estado y el sistema.

Pero ellos no nacen ni mueren en las marchas, sino que están presentes en todo momento. ¿Y el resto del tiempo donde están? El resto del tiempo parece que no existieran, son ellos, los marginados por el sistema, olvidados y muchas veces acallados mediante la droga que consume a las poblaciones.

La exclusión es permanente. Están marginados de un país que se jacta de sus éxitos económicos, pero al mismo tiempo ellos son los que trabajan y permiten que Chile sea un país exitoso. Al mismo tiempo ellos también se separan del resto de la sociedad, se diferencian ocultando su rostro, ejerciendo la violencia e imponiendo el miedo a los que no son como ellos. Aunque no tienen una bandera, un símbolo o un color que los identifique, el simple hecho de ocultar sus ojos los hace ser parte de un algo

Durante las últimas manifestaciones se ha producido un aumento de encapuchados. Ante esto las soluciones del gobierno se basan en el aumento de penas, en el discurso de la mano dura que a estas nuevas generaciones poco asusta. Carabineros creó un equipo especial contra los encapuchados llamado “Los cazadores” compuesto por personal de fuerzas especiales y agentes del OS-9 con el objetivo de identificar a estos personajes y poder conseguir las pruebas para condenarlos.

Fernando y sus amigos se ríen ante la nueva medida de Carabineros, aseguran que no servirá de nada, que esa no es la solución. El problema es mucho mayor y afirman que mientras algunos vivan en mansiones y otros en la pobreza, los encapuchados y la violencia no desaparecerán

El miedo se ha ido diluyendo con el tiempo, no somos los hijos de la dictadura, si un paco nos lleva detenido, sabemos que después de varias horas y lumazos, estaremos en casa. La protesta de la población se ha trasladado a la calle y los encapuchados aumentan en cada marcha, ya poco queda del miedo

Por Soledad Vargas

En un inicio iba a las marchas del primero de mayo con mi padre y alguno de sus amigos, después lo acompañe a las del 11 de septiembre. El guanaco y el zorrillo eran armas efectivas, a mi me asustaban y solo los más valientes, esos universitarios que finalmente eran un misterio con su rostro cubierto, eran los que daban la pelea, siempre injusta y dispareja.

La emoción no pasaba más que por mirar, pero solo un poco porque el gas lacrimogeno era fuerte. Varias veces tuvimos que correr entre las tumbas, escondernos tras algún auto y buscar un camino para regresar a casa.

Las marchas de estudiantes eran distintas, tenían otra lógica, era el espacio de libertad donde todos queríamos ser rebeldes, ser el universitario valiente, de buen físico y sin miedo. Pero finalmente no lo eramos, corríamos ante la aparición del guanaco. corríamos demasiado y nos cansabamos, el miedo a la violencia policial era grande.

Se habían escuchado tantas historias, yo había visto varios documentales de la dictadura, hijos de la generación más reprimida que se apropió de la palabra “cuidate”. Si te llevaban detenido, aparte de quedar catalogado como un “pollo” implicaba el temor al bus policial, qué pasaba adentro, cómo te contactaban con tus padres, te revisaban, finalmente qué hacían los pacos era el misterio y el miedo.

Las marchas estudiantiles del 2004 y 2005 se centraron en temas específicos, alza del pasaje era uno de los motivos, alguna decisión del Mineduc, pero jamas se exigió educación gratuita, nadie hablaba de la LOCE o la desmunicipalización.

La primera vez que el guanaco me ataco directamente tenía 17 años, y aunque era grande, por mucho tiempo tuve miedo. Esa vez caí al suelo, me pegue en el hombro y mi grupo de amigos ya no estaban. Solo habían unas tres personas más victimas del chorro de “agua”. Ellos se fueron, yo también.

Esas marchas eran pequeñas, si llegaban 5 mil personas era una cifra respetable, digna de celebración. Muy pocas veces estas marchas eran autorizadas y el recorrido era un clásico, desde la pileta de república al Mineduc o desde la Plaza Italia. Algunas veces logramos llegar, en otras era correr y correr hasta estar a salvo.

Era casi una regla ir con uniforme, le daba estilo andar de “pingüino”. Los que siempre llegaban eran los del Aplicación y el Nacional, en eso, poco ha cambiado la historia.

Tras la revolución pingüina del 2006, el temor a la represión fue cambiando, los estudiantes salíamos a la calle con más libertad, inolvidable van a ser esas tarde en que frente a la casa central de la Universidad de Chile se prendían barricadas que duraban horas. aumento la cantidad de manifestantes y el petitorio era mucho más amplio, más atrevido y sin duda, con un fondo mucho más potente.

Actualmente a las marchas asisten miles de personas, solo en Santiago se han llegado a reunir 200 mil, en regiones las movilizaciones también han sido mayores. Cada día se ven más encapuchados, que dejaron de ser los universitarios, quienes antes solían protestar desde su universidad. Hoy la capucha esta en la calle, en la Alameda o Blanco Encalada, el lugar poco importa. Hombres y mujeres se cubren el rostro y salen a enfrentarse con Carabineros. No importa la edad, ni el nivel educacional.

Hoy el miedo ha quedado de lado. He tenido la oportunidad de asistir a las dos ultimas marchas en Valparaiso, donde el guanaco es más toxico, las bombas son más fuertes y la gente es más aperrada. Da lo mismo salir estilando, que el guanaco te moje o los piquetes actuen con violencia. Los manifestantes no se mueven y una cantidad impresionante de piedras se ven volar.

El carro policial ya no asusta, ni fuerzas especiales. Las camaras, que se han masificado notablemente han permitido recolectar muchas más imagenes de las marchas y la prensa de mercado dejó de ser la unica alternativa de información. Eso tampoco ha cambiado, siguen mintiendo e intentanto hacer creer que todos los desmanes son causados por delincuentes.

Hoy me puedo parar frente a un paco de fuerzas especiales, grabarlo así como ellos también se dedican a grabar, son increpados, ya no todos corren ante la presencia de los piquetes, hoy el zorrillo da menos miedo, las bombas se patean o siempre hay alguien preparado para devolverlas. El guanaco dejó de asustar.

Poco a poco los resabios de la dictadura se van terminando, al menos en las calles, ya que en las leyes, sigue más vigente que nunca.